DE PRÓXIMA APARICIÓN
Tercera edición (abreviada). Ediciones IPS / Colección Clásicos CEIP León Trotsky
Esta obra es ciertamente una obra capital del pensamiento político marxista, ya que compila los principales escritos del autor en torno a la teoría de la revolución permanente. Trotsky atraviesa las tensiones del “desarrollo desigual y combinado” del sistema capitalista mundial; entre la internacionalización de las fuerzas productivas y las problemáticas y particularidades nacionales; las alianzas de clases y la hegemonía del proletariado; el rol de los partidos y los organismo de masas (como los soviets, surgidos ya en la primera Revolución Rusa de 1905); la mecánica de los tiempos políticos, económicos y sociales. Su análisis actúa a nivel de las premisas objetivas y subjetivas, al programa y la estrategia política que llevaron a Trotsky a confluir con Lenin y los bolcheviques con las fuerzas de clase, de los explotados y oprimidos, en la histórica gesta de 1917, para sentar las bases de una nueva sociedad socialista.
Los fenómenos que esta experiencia sufrió, como el estalinismo y la burocratización Estado obrero ruso, son parte de una reflexión sobre la alternativa política que representó, y representa, el trotskismo en el siglo XXI, en la lucha por la revolución socialista e internacional.
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lunes, 28 de noviembre de 2011
domingo, 19 de junio de 2011
Pagina/12: DEBATE ENTRE INTELECTUALES KIRCHNERISTAS Y DEL FRENTE DE IZQUIERDA
Sobre la vida a la izquierda de los K
De un lado se alinearon María Pía López y Horacio González; del otro, Christian Castillo, Eduardo Grüner y Pablo Alabarces. Debatieron en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA ante unas mil quinientas personas.
Por Adriana Meyer
“El debate del año, no se lo pierdan”, decía un joven militante de En Clave Roja, la agrupación universitaria de Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS). Eran las 19 del jueves y el hall de la Facultad de Ciencias Sociales empezaba a llenarse de público. “El movimiento kirchnerista depende de una persona, supongan que Cristina se deprime porque le prima más el pesimismo que la esperanza y no va a ser candidata, ¿qué pasaría? ”, provocó Christian Castillo, dirigente del PTS, director del Instituto de Pensamiento Socialista (IPS) Karl Marx que organizó el encuentro, y candidato a vicepresidente del Frente de Izquierda (FIT).
En la presentación aparecieron las únicas coincidencias, todos son docentes universitarios. Además, María Pía López, Horacio González (director de la Biblioteca Nacional), ambos miembros de Carta Abierta, comparten la profesión de sociólogos y ensayistas con Castillo y Eduardo Grüner, quien, al igual que Pablo Alabarces, puso su firma en adhesión al FIT.
“Es un gran momento para el PTS y para nosotros”, arrancó González, y abordó, con lujo de citas, la llamada cuestión nacional, la fascinación de las izquierdas por las cuestiones populares y la atracción de la lucha de clases “que aparece de manera compleja, pragmática y ambigua en los movimientos nacionales”. Destacó que “en los movimientos nacionales es menor potencialidad temática y mayor componente popular, mientras que en la izquierda se da a la inversa”. Cerró su primera intervención afirmando que “el momento actual es delicado, profundo y de enorme atracción, con mi esperanza explícita, que no prosperará sin debate respetuoso”.
Alabarces contó la sorpresa que provocó su firma de apoyo al Frente. “Parece que mi imagen quedó congelada en aquel apoyo a Pino Solanas en 2009”, dijo. Para Alabarces “peronismo de izquierda es un oxímoron, una contradicción imposible”. Luego, relató que “desde el ’89 cada año recibía la llamada de compañeros del peronismo auténtico, que fueron los que conformaron el grupo Calafate”. Pero finalmente se posicionó con una frase de Antonio Gramsci que sería utilizada luego. “Creo que es más necesario radicalizar el pesimismo de la inteligencia antes que caer seducido por el optimismo de la voluntad, que es lo que aqueja a los compañeros vinculados a esta nueva izquierda peronista”, dijo. Y lanzó: “Lo mejor que le puede pasar al kirchnerismo es un crecimiento enorme del FIT”, sentenció.
María Pía López redobló la apuesta diciendo que al kirchnerismo lo beneficiaría el crecimiento “no sólo del Frente, sino también del solanismo y de la conflictividad social”. Para la socióloga, “el pesimismo de la razón podría llevarnos a considerar negativamente mucho del kirchnerismo, pero también nos puede llevar a suponer que no hay posibilidad de una autonomía de clase en las condiciones reales de los sectores populares argentinos”. Y agregó que ese concepto plantea “cuál es el grado de escepticismo que pueden tolerar nuestros cuerpos y almas”. Y confesó: “Cuando estoy optimista pienso que ciertas formas reparatorias, democratizantes del kirchnerismo son un paso hacia otra cosa, y cuanto más reconciliada estoy con la época es porque estoy más pesimista, porque lo que viene es un cierre feroz en el que esos pedacitos emancipatorios serán un saldo a liquidar y vendrá la revancha”. A su criterio, “este momento histórico merece compromiso porque fue capaz de interpretar y profundizar elementos democratizantes del 2001, como la no represión a los movimientos sociales y reparaciones como la Asignación Universal por Hijo”.
El anfitrión Castillo habló como en un acto de campaña. “El kirchnerismo no está contento con el aumento de la conflictividad social, con 50 días de huelga en Santa Cruz”, confrontó con López. “La intelectualidad kirchnerista construyó que a la izquierda no había nada, que las luchas de la izquierda eran funcionales a la derecha, como la lucha ferroviaria que incomodó mucho a un sector de la izquierda K porque terminó en el asesinato de Mariano Ferreyra por la patota de Pedraza, apañada por el Estado en un negocio en el que fue socio de la Unión Ferroviaria”, enumeró. “Cada vez que el movimiento de masas tendió a superarlo por izquierda, el kirchnerismo estuvo del otro lado, tuvo una política de domesticación, contención y esterilización de los movimientos populares”, agregó para enseguida demandar a los intelectuales kirchneristas que se pronuncien en contra del procesamiento de “4 mil compañeros por luchar”. Según dijo, “no te reprimen a veces, aunque sí a los qom y en el Indoamericano, pero te persiguen judicialmente en forma implacable”.
Grüner afirmó que “la clase dominante aprendió que bajo el actual gobierno se pueden hacer buenos negocios, lo cual ahuyentó todo peligro destituyente, y hacen cada vez más necesaria una oposición de izquierda”. Retomando el debate sobre la “batalla cultural”, indicó que “cuando allí surge el exceso se puede apreciar que los enemigos no lo eran tanto, tironeaban respetando las coordenadas de la misma lógica hegemónica”. Grüner afirmó que “hay muchísimo a la izquierda del kirchnerismo, como en Neuquén, donde la sociedad cometió el exceso de elegir a un obrero de una fábrica recuperada, y algunos decidimos apostar a que haya muchos más excesos, no 6, 7 u 8 sino miles de excesos”. El público aplaudió.
En la réplica, González se quejó del “menosprecio a la conciencia de miles de personas” porque “hay una voluntad popular no cooptable”. López enfatizó la incapacidad de la izquierda de asumir sus fracasos y lamentó que se atribuya al kirchnerismo cero poder para construir, porque sus logros solo serían producto de un viento de cola externo, y máximo poder de manipular, corromper y cooptar. “Es más fuerte que Kaos”, bromeó. Cerca de las 23, la señora que había cuestionado a Castillo por no ver “nada de lo bueno”, entre enojada e indignada le dijo: “Mire, mi mamá tiene su jubilación gracias a este gobierno y eso no es poco”. Y se fue.
jueves, 16 de junio de 2011
ZONA NORTE DEL GRAN BUENOS AIRES Obreros y estudiantes del PTS estudian a Clausewitz
Desde hace tres semanas, más de 40 compañeros/as del PTS, entre ellos/as dirigentes obreros y estudiantiles de las fábricas y universidades más importantes de la zona norte del GBA, estamos debatiendo sobre los principales conceptos de estrategia a partir de la obra clásica de Karl von Clausewitz, De la Guerra. Entrevistamos a los coordinadores: Gerardo Campos, Sol Dorín y Matias Maiello.
¿Cómo surge la idea del curso?
G: El curso surgió con el objetivo de continuar en la zona norte el estudio y la reflexión sobre el libro De la guerra que desarrollamos en febrero en el seminario coordinado por Emilio Albamonte del que participaron dirigentes del PTS, y de diferentes grupos de la Fracción Trotskista-Cuarta Internacional, como el PTR de Chile, la LER-QI de Brasil, la LTS de México, y la LOR-CI de Bolivia.
¿Por qué los militantes revolucionarios del PTS estudian a Clausewitz que era un militar?
S: Desde el PTS nos proponemos construir un partido revolucionario preparado para vencer. Una hipótesis fundamental de Clausewitz que tomaron los bolcheviques es que la guerra es la continuación de la política por otros medios, los violentos. Como la guerra es un instrumento de la política, si los revolucionarios no aprendemos a utilizar esta herramienta, estaremos “a puño limpio” en las batallas decisivas. Pero hoy estudiando a Clausewitz aprehendemos las claves para preparar un plan de guerra en función de nuestros objetivos, para analizar las relaciones de fuerzas y la relación entre táctica y estrategia, para forjar un partido que se disponga quebrar la voluntad material y moral de la burguesía, para analizar las cualidades que debe forjar la dirección política del proletariado para prepararse como conducción de la guerra de clases, para entrenar nuestras fuerzas en la lucha de clases, entre otros elementos fundamentales. Para nosotros las luchas obreras serias son verdaderas escuelas de guerra, como decía Lenin. En estos combates se va templando una organización revolucionaria que se dispone a lograr su objetivo político, el triunfo de la clase obrera, la conquista del poder por los trabajadores. La preparación, la elección del momento y el lugar, del tipo de acción (defensiva u ofensiva), cómo están la base y el activismo, si la patronal tiene stock para aguantar una lucha larga o con golpes bien pensados podemos derrotarla, son cuestiones permanentes en los conflictos a las que el partido debe dar respuesta. Este curso, además de aprehender el arte de la guerra, ayuda a pensar en “otros términos” el enfrentamiento diario con el régimen burgués. A medida que avanzamos vamos sacando lecciones de viejas y actuales luchas de la zona (Kraft, PepsiCo, Donnelley, Fate, Cat) en la que los militantes del PTS estuvimos y estamos en primera fila. Tenemos que pensar que la clase obrera necesitará derrocar el dominio burgués con el arte de la insurrección. Conocer la teoría de la guerra es fundamental en este plano de preparación. El estudio de Clausewitz está ligado a nuestro objetivo de formarnos como estrategas, en la perspectiva de crear un estado mayor revolucionario, sin el cual no se cumplirán las arduas tareas necesarias, entre ellas la reconstrucción de la IV Internacional.
¿Por qué el debate sobre estrategia?
M: A comienzos de la época de crisis, guerras y revoluciones la reflexión estratégica fue clave en el pensamiento del marxismo revolucionario. La introducción del concepto de estrategia entendida por Lenin y Trotsky como el “arte de vencer”, se hizo en parte de la mano de la lectura de Clausewitz. Ellos se prepararon para conducir al proletariado y las masas oprimidas para doblegar a su enemigo de clase. Si bien este pensador fue un general al servicio del Estado prusiano en el siglo XIX, era un avanzado en su época en estudiar todas las formas y contenidos que hacen a la guerra misma. Es en este sentido que lo tomamos y lo incluimos en nuestro bagaje político e ideológico, así como lo hicieron Lenin y Trotsky.
A partir de la segunda posguerra el marxismo casi abandonó la reflexión estratégica. Es decir, lo que para nosotros es la toma del poder por los trabajadores y que en Clausewitz equivale a abandonar el objetivo político que inicia y conduce la guerra. Los marxistas académicos desarrollaron una teoría desligada de toda practica revolucionaria, concentrándose como el marxismo occidental en el estudio de la estética, la cultura y la filosofía, mientras se ligaban en tanto intelectuales a la socialdemocracia, el stalinismo o el maoísmo. El stalinismo, por su lado, hizo una caricatura del marxismo al servicio de los intereses de la burocracia moscovita. Mientras que el centrismo trotskista, si bien mantuvo hilos de continuidad con el programa y la estrategia revolucionaria, no hizo un estudio serio del problema insurreccional y se adaptó a las direcciones guerrilleras, maoístas y stalinistas. Los últimos 30 años de “restauración burguesa” no hicieron más que profundizar este problema, ya que implicaron no solo el retroceso del proletariado sino de los revolucionarios y la degradación de sus Estados Mayores. Hoy, cuando se reactualiza la época de crisis, guerras y revoluciones, ante los procesos en el Norte de África y Medio Oriente y la profundización de la lucha de clases en Europa, en el marco de la crisis económica mundial, se hace imprescindible profundizar la reflexión estratégica.
¿Qué debates se están dando en el curso?
S: Un debate que tuvimos fue que estamos en un momento preparatorio para las grandes batallas, cuando la lucha de clases se transforme en guerra civil abierta y en revolución. Nos detuvimos en las cualidades del “genio guerrero”, como lo llama Clausewitz para intervenir en la guerra donde el peligro, el azar y la incertidumbre son las características esenciales, como el valor ante el peligro y la responsabilidad, el coup d’oeil (golpe de vista) y la determinación, para caracterizar lo esencial y actuar con rapidez y firmeza. Reflexionamos acerca del rol determinante que Clausewitz le asigna a las fuerzas morales, donde señala que mientras las fuerzas físicas son “el mango de madera”, “la moral es el metal brillante y filoso del arma”. Debatimos sobre la importancia que tiene la fuerza moral del proletariado en su guerra de clase. Lo asociamos a los planteamientos de León Trotsky, por ejemplo en el Ejército Rojo para la defensa de la conquista de Octubre y la lucha por la revolución mundial.
Trotsky señaló que el heroísmo de los obreros más conscientes fue el germen para crear un ejército revolucionario de masas, y que su alta moral impactó en las filas del enemigo provocándole la desmoralización y posterior derrota.
M: Debatimos sobre la relación entre táctica y estrategia. Para Clausewitz la táctica es preparar y conducir los encuentros que son actos aislados y la estrategia es la combinación de los encuentros en función del objetivo. Por eso hay que tener un plan de guerra preparado sobre la base de hipótesis, sujetas a modificaciones, por lo cual la estrategia debe estar presente todo el tiempo en el campo de batalla. También nos detuvimos en lo que plantea Clausewitz de que una vez que se determina el plan estamos sujetos a influencias y presiones. La cualidad del general es tener el carácter para resistir esas presiones y mantenerse en el camino recto sin desviarse.
G: Bueno, estos debates se van profundizando en cada clase. En Norte tenemos un partido que está metido en el día a día de la lucha de clases. La mayoría de los militantes están estructurados en fábricas, universidades y terciarios. Es difícil parar la pelota y ponerse a reflexionar sobre la estrategia, sobre la propia actividad política. Es difícil conseguir una visión de conjunto de nuestra variada actividad. Estamos haciendo un esfuerzo importante. Para que tengan una idea, a la semana que empezó el curso, la patronal de Donnelley echó a 19 trabajadores. Un claro ataque a la Interna que dirigen militantes del PTS. Esto se resolvió con un triunfo. Todos los trabajadores que no aceptaron la indemnización fueron reincorporados. Acá tenemos, a modo de ejemplo, una de las principales discusiones que se hicieron apenas empezó el curso: la necesidad de tener nuestro propio “ejército”, organizado, con alta moral combativa, que se vaya templando en la lucha de clases, en las escuelas de guerra, tanto en la lucha contra la patronal como en la que tenemos planteada con la campaña del FIT. En Donnelley ya teníamos formado este “ejército” de obreros revolucionarios conscientes, que a su vez organizaron a decenas de activistas, delegados, obreros de base y las mujeres que pusieron en pie la Comisión de Mujeres.
Es decir que, mientras intervenimos en la realidad diaria que nos imponen nuestras responsabilidades como dirigentes de sectores obreros y estudiantiles, no perdemos de vista ni por un instante la construcción de una organización revolucionaria. Como dice Clausewitz: “La estrategia no puede ni por un momento suspender su trabajo”.
¿Cómo surge la idea del curso?
G: El curso surgió con el objetivo de continuar en la zona norte el estudio y la reflexión sobre el libro De la guerra que desarrollamos en febrero en el seminario coordinado por Emilio Albamonte del que participaron dirigentes del PTS, y de diferentes grupos de la Fracción Trotskista-Cuarta Internacional, como el PTR de Chile, la LER-QI de Brasil, la LTS de México, y la LOR-CI de Bolivia.
¿Por qué los militantes revolucionarios del PTS estudian a Clausewitz que era un militar?
S: Desde el PTS nos proponemos construir un partido revolucionario preparado para vencer. Una hipótesis fundamental de Clausewitz que tomaron los bolcheviques es que la guerra es la continuación de la política por otros medios, los violentos. Como la guerra es un instrumento de la política, si los revolucionarios no aprendemos a utilizar esta herramienta, estaremos “a puño limpio” en las batallas decisivas. Pero hoy estudiando a Clausewitz aprehendemos las claves para preparar un plan de guerra en función de nuestros objetivos, para analizar las relaciones de fuerzas y la relación entre táctica y estrategia, para forjar un partido que se disponga quebrar la voluntad material y moral de la burguesía, para analizar las cualidades que debe forjar la dirección política del proletariado para prepararse como conducción de la guerra de clases, para entrenar nuestras fuerzas en la lucha de clases, entre otros elementos fundamentales. Para nosotros las luchas obreras serias son verdaderas escuelas de guerra, como decía Lenin. En estos combates se va templando una organización revolucionaria que se dispone a lograr su objetivo político, el triunfo de la clase obrera, la conquista del poder por los trabajadores. La preparación, la elección del momento y el lugar, del tipo de acción (defensiva u ofensiva), cómo están la base y el activismo, si la patronal tiene stock para aguantar una lucha larga o con golpes bien pensados podemos derrotarla, son cuestiones permanentes en los conflictos a las que el partido debe dar respuesta. Este curso, además de aprehender el arte de la guerra, ayuda a pensar en “otros términos” el enfrentamiento diario con el régimen burgués. A medida que avanzamos vamos sacando lecciones de viejas y actuales luchas de la zona (Kraft, PepsiCo, Donnelley, Fate, Cat) en la que los militantes del PTS estuvimos y estamos en primera fila. Tenemos que pensar que la clase obrera necesitará derrocar el dominio burgués con el arte de la insurrección. Conocer la teoría de la guerra es fundamental en este plano de preparación. El estudio de Clausewitz está ligado a nuestro objetivo de formarnos como estrategas, en la perspectiva de crear un estado mayor revolucionario, sin el cual no se cumplirán las arduas tareas necesarias, entre ellas la reconstrucción de la IV Internacional.
¿Por qué el debate sobre estrategia?
M: A comienzos de la época de crisis, guerras y revoluciones la reflexión estratégica fue clave en el pensamiento del marxismo revolucionario. La introducción del concepto de estrategia entendida por Lenin y Trotsky como el “arte de vencer”, se hizo en parte de la mano de la lectura de Clausewitz. Ellos se prepararon para conducir al proletariado y las masas oprimidas para doblegar a su enemigo de clase. Si bien este pensador fue un general al servicio del Estado prusiano en el siglo XIX, era un avanzado en su época en estudiar todas las formas y contenidos que hacen a la guerra misma. Es en este sentido que lo tomamos y lo incluimos en nuestro bagaje político e ideológico, así como lo hicieron Lenin y Trotsky.
A partir de la segunda posguerra el marxismo casi abandonó la reflexión estratégica. Es decir, lo que para nosotros es la toma del poder por los trabajadores y que en Clausewitz equivale a abandonar el objetivo político que inicia y conduce la guerra. Los marxistas académicos desarrollaron una teoría desligada de toda practica revolucionaria, concentrándose como el marxismo occidental en el estudio de la estética, la cultura y la filosofía, mientras se ligaban en tanto intelectuales a la socialdemocracia, el stalinismo o el maoísmo. El stalinismo, por su lado, hizo una caricatura del marxismo al servicio de los intereses de la burocracia moscovita. Mientras que el centrismo trotskista, si bien mantuvo hilos de continuidad con el programa y la estrategia revolucionaria, no hizo un estudio serio del problema insurreccional y se adaptó a las direcciones guerrilleras, maoístas y stalinistas. Los últimos 30 años de “restauración burguesa” no hicieron más que profundizar este problema, ya que implicaron no solo el retroceso del proletariado sino de los revolucionarios y la degradación de sus Estados Mayores. Hoy, cuando se reactualiza la época de crisis, guerras y revoluciones, ante los procesos en el Norte de África y Medio Oriente y la profundización de la lucha de clases en Europa, en el marco de la crisis económica mundial, se hace imprescindible profundizar la reflexión estratégica.
¿Qué debates se están dando en el curso?
S: Un debate que tuvimos fue que estamos en un momento preparatorio para las grandes batallas, cuando la lucha de clases se transforme en guerra civil abierta y en revolución. Nos detuvimos en las cualidades del “genio guerrero”, como lo llama Clausewitz para intervenir en la guerra donde el peligro, el azar y la incertidumbre son las características esenciales, como el valor ante el peligro y la responsabilidad, el coup d’oeil (golpe de vista) y la determinación, para caracterizar lo esencial y actuar con rapidez y firmeza. Reflexionamos acerca del rol determinante que Clausewitz le asigna a las fuerzas morales, donde señala que mientras las fuerzas físicas son “el mango de madera”, “la moral es el metal brillante y filoso del arma”. Debatimos sobre la importancia que tiene la fuerza moral del proletariado en su guerra de clase. Lo asociamos a los planteamientos de León Trotsky, por ejemplo en el Ejército Rojo para la defensa de la conquista de Octubre y la lucha por la revolución mundial.
Trotsky señaló que el heroísmo de los obreros más conscientes fue el germen para crear un ejército revolucionario de masas, y que su alta moral impactó en las filas del enemigo provocándole la desmoralización y posterior derrota.
M: Debatimos sobre la relación entre táctica y estrategia. Para Clausewitz la táctica es preparar y conducir los encuentros que son actos aislados y la estrategia es la combinación de los encuentros en función del objetivo. Por eso hay que tener un plan de guerra preparado sobre la base de hipótesis, sujetas a modificaciones, por lo cual la estrategia debe estar presente todo el tiempo en el campo de batalla. También nos detuvimos en lo que plantea Clausewitz de que una vez que se determina el plan estamos sujetos a influencias y presiones. La cualidad del general es tener el carácter para resistir esas presiones y mantenerse en el camino recto sin desviarse.
G: Bueno, estos debates se van profundizando en cada clase. En Norte tenemos un partido que está metido en el día a día de la lucha de clases. La mayoría de los militantes están estructurados en fábricas, universidades y terciarios. Es difícil parar la pelota y ponerse a reflexionar sobre la estrategia, sobre la propia actividad política. Es difícil conseguir una visión de conjunto de nuestra variada actividad. Estamos haciendo un esfuerzo importante. Para que tengan una idea, a la semana que empezó el curso, la patronal de Donnelley echó a 19 trabajadores. Un claro ataque a la Interna que dirigen militantes del PTS. Esto se resolvió con un triunfo. Todos los trabajadores que no aceptaron la indemnización fueron reincorporados. Acá tenemos, a modo de ejemplo, una de las principales discusiones que se hicieron apenas empezó el curso: la necesidad de tener nuestro propio “ejército”, organizado, con alta moral combativa, que se vaya templando en la lucha de clases, en las escuelas de guerra, tanto en la lucha contra la patronal como en la que tenemos planteada con la campaña del FIT. En Donnelley ya teníamos formado este “ejército” de obreros revolucionarios conscientes, que a su vez organizaron a decenas de activistas, delegados, obreros de base y las mujeres que pusieron en pie la Comisión de Mujeres.
Es decir que, mientras intervenimos en la realidad diaria que nos imponen nuestras responsabilidades como dirigentes de sectores obreros y estudiantiles, no perdemos de vista ni por un instante la construcción de una organización revolucionaria. Como dice Clausewitz: “La estrategia no puede ni por un momento suspender su trabajo”.
lunes, 30 de noviembre de 2009
DIRIGENTES OBREROS E INTELECTUALES MARXISTAS DISCUTEN EN EL CIERRE DE MARXISMO 2009
DIRIGENTES OBREROS E INTELECTUALES MARXISTAS DISCUTEN EN EL CIERRE DE MARXISMO 2009
Con el salón Auditorio de la UBA colmado con más de 600 participantes, el viernes 27 culminaron las Jornadas Marxismo 2009, organizadas por el Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx, Centro de Estudios del Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS).
El panel de cierre, cuyo tema de debate fue “Marxismo y clase obrera en los ’70 y la actualidad”, tuvo como panelistas a destacados dirigentes obreros como Claudio Dellecarbonara del Subte, Javier “Poke” Hermosilla de Kraft y Raúl Godoy de Zanon, quienes junto a Emilio Albamonte, referente teórico y político del PTS, abordaron las relaciones entre las experiencias más avanzadas de la actualidad en el movimiento obrero y la insurgencia obrera de la década de los ’70.
Javier “Poke” Hermosilla señaló que “en la lucha en Kraft se combinó el odio generado por las condiciones de explotación de esta multinacional, una juventud rebelde y un proceso de organización donde se fue acumulando experiencia durante los últimos años”, y agregó que “la lucha que dimos en Kraft no fue sólo por nosotros, sino por toda la clase obrera”.
Por su parte Claudio Dellecarbonara destacó que “para nosotros la democracia sindical no es una cuestión de ‘modelos’ sino que está indisolublemente ligada a la lucha por revertir la gran conquista de los capitalistas de las últimas décadas, que fue la fragmentación de la clase trabajadora en contratados, tercerizados, desocupados, en negro. Por eso la importancia para nosotros de haber logrado en el Subte incorporar a los compañeros de las tercerizadas al convenio, que fue la base para poder encarar la lucha por el resto de nuestras demandas.”
Raúl Godoy, abordó las lecciones de la experiencia del clasismo en los años ’70 de cara a la actualidad, planteando que “nos proponemos retomar las mejores experiencias de la clase obrera de los ’70, como el clasismo”. Luego destacó “la importancia de impulsar una herramienta política propia de los trabajadores como la que levantamos desde el Plenario de Trabajadores Clasistas”.
El cierre de la conferencia estuvo a cargo de Emilio Albamonte se refirió a las perspectivas estratégicas de los revolucionarios frente a la actual situación de crisis económica internacional y fin de ciclo kirchnerista, y afirmó: “¿A qué le tiene terror la burguesía? A los trabajadores de Kraft haciendo huelga y cortando la panamericana, los desocupados cortando el puente Pueyrredón, los estudiantes cortando las calles de la capital. ¿Les tiene miedo porque sean muchos? No, sino porque representan en pequeño la alianza en las calles que puede cuestionar el poder capitalista (…) Pero para que esta alianza pueda vencer hace falta una dirección política, un partido con decenas de miles de trabajadores, estudiantes, intelectuales.”
Como balance final, en esta segunda edición de las Jornadas, pasaron por Marxismo 2009 más de 2700 personas, que participaron de 8 paneles de debate en los que estuvieron presentes 30 expositores que debatieron las perspectivas del marxismo en la actualidad bajo el lema “lucha de clases, marxismo, militancia”, abordando los más diversos debates teóricos y políticos como el golpe en Honduras y América Latina en la era Obama; los debates sobre la crisis mundial capitalista; la relación entre marxismo y cultura de masas; el debate sobre sujeto y hegemonía en el marxismo actual; la relación entre intelectuales, política y revolución en la argentina; las tareas y los desafíos del movimiento obrero hoy, y la relación entre marxismo y clase obrera en los ’70 y la actualidad.
Entre los expositores estuvieron presentes un amplio sector de intelectuales y dirigentes de izquierda. Entre ellos, Atilio Borón, Aldo Casas, Claudio Katz, Guillermo Almeyra, Christian Castillo, Guillermo Gigliani, Pablo Rieznik, Néstor Kohan, Raúl Godoy, Pablo Bonavena, Alberto Bonnet, Néstor Pitrola, Miguel Vedda, Marcelo Ramal, Claudia Cinatti, Paula Bach, Fernando Aiziczon, Marcela Croce, Emilio Albamonte, Eduardo Glavich, Eduardo Sartelli, Silvia Delfino, así como importantes dirigentes obreros como Javier “Poke” Hermosilla de Kraft Terrabusi, Claudio Dellecarbonara del Subte, Raúl Godoy de Zanon y José Montes del Astillero Río Santiago, entre otros.
Toda la información de Marxismo 2009, incluidos los videos completos de cada uno de los paneles, pueden consultarse a través del sitio web de las Jornadas www.marxismo2009.com.ar y en el canal web TvPTS, que transmitió diariamente para todo el mundo la filmación de los paneles principales de debate desde sus sitio web www.tvpts.tv, una extraordinaria iniciativa que fue ampliamente aprovechada por participantes en distintas partes del mundo que presenciaron a través de internet este importante evento de debate marxista.
Jornadas Marxismo 2009
Organización: Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx
Dirección: Riobamba 144 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Argentina
Informes y Prensa: Móvil +54 11 4046 8869
Con el salón Auditorio de la UBA colmado con más de 600 participantes, el viernes 27 culminaron las Jornadas Marxismo 2009, organizadas por el Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx, Centro de Estudios del Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS).
El panel de cierre, cuyo tema de debate fue “Marxismo y clase obrera en los ’70 y la actualidad”, tuvo como panelistas a destacados dirigentes obreros como Claudio Dellecarbonara del Subte, Javier “Poke” Hermosilla de Kraft y Raúl Godoy de Zanon, quienes junto a Emilio Albamonte, referente teórico y político del PTS, abordaron las relaciones entre las experiencias más avanzadas de la actualidad en el movimiento obrero y la insurgencia obrera de la década de los ’70.
Javier “Poke” Hermosilla señaló que “en la lucha en Kraft se combinó el odio generado por las condiciones de explotación de esta multinacional, una juventud rebelde y un proceso de organización donde se fue acumulando experiencia durante los últimos años”, y agregó que “la lucha que dimos en Kraft no fue sólo por nosotros, sino por toda la clase obrera”.
Por su parte Claudio Dellecarbonara destacó que “para nosotros la democracia sindical no es una cuestión de ‘modelos’ sino que está indisolublemente ligada a la lucha por revertir la gran conquista de los capitalistas de las últimas décadas, que fue la fragmentación de la clase trabajadora en contratados, tercerizados, desocupados, en negro. Por eso la importancia para nosotros de haber logrado en el Subte incorporar a los compañeros de las tercerizadas al convenio, que fue la base para poder encarar la lucha por el resto de nuestras demandas.”
Raúl Godoy, abordó las lecciones de la experiencia del clasismo en los años ’70 de cara a la actualidad, planteando que “nos proponemos retomar las mejores experiencias de la clase obrera de los ’70, como el clasismo”. Luego destacó “la importancia de impulsar una herramienta política propia de los trabajadores como la que levantamos desde el Plenario de Trabajadores Clasistas”.
El cierre de la conferencia estuvo a cargo de Emilio Albamonte se refirió a las perspectivas estratégicas de los revolucionarios frente a la actual situación de crisis económica internacional y fin de ciclo kirchnerista, y afirmó: “¿A qué le tiene terror la burguesía? A los trabajadores de Kraft haciendo huelga y cortando la panamericana, los desocupados cortando el puente Pueyrredón, los estudiantes cortando las calles de la capital. ¿Les tiene miedo porque sean muchos? No, sino porque representan en pequeño la alianza en las calles que puede cuestionar el poder capitalista (…) Pero para que esta alianza pueda vencer hace falta una dirección política, un partido con decenas de miles de trabajadores, estudiantes, intelectuales.”
Como balance final, en esta segunda edición de las Jornadas, pasaron por Marxismo 2009 más de 2700 personas, que participaron de 8 paneles de debate en los que estuvieron presentes 30 expositores que debatieron las perspectivas del marxismo en la actualidad bajo el lema “lucha de clases, marxismo, militancia”, abordando los más diversos debates teóricos y políticos como el golpe en Honduras y América Latina en la era Obama; los debates sobre la crisis mundial capitalista; la relación entre marxismo y cultura de masas; el debate sobre sujeto y hegemonía en el marxismo actual; la relación entre intelectuales, política y revolución en la argentina; las tareas y los desafíos del movimiento obrero hoy, y la relación entre marxismo y clase obrera en los ’70 y la actualidad.
Entre los expositores estuvieron presentes un amplio sector de intelectuales y dirigentes de izquierda. Entre ellos, Atilio Borón, Aldo Casas, Claudio Katz, Guillermo Almeyra, Christian Castillo, Guillermo Gigliani, Pablo Rieznik, Néstor Kohan, Raúl Godoy, Pablo Bonavena, Alberto Bonnet, Néstor Pitrola, Miguel Vedda, Marcelo Ramal, Claudia Cinatti, Paula Bach, Fernando Aiziczon, Marcela Croce, Emilio Albamonte, Eduardo Glavich, Eduardo Sartelli, Silvia Delfino, así como importantes dirigentes obreros como Javier “Poke” Hermosilla de Kraft Terrabusi, Claudio Dellecarbonara del Subte, Raúl Godoy de Zanon y José Montes del Astillero Río Santiago, entre otros.
Toda la información de Marxismo 2009, incluidos los videos completos de cada uno de los paneles, pueden consultarse a través del sitio web de las Jornadas www.marxismo2009.com.ar y en el canal web TvPTS, que transmitió diariamente para todo el mundo la filmación de los paneles principales de debate desde sus sitio web www.tvpts.tv, una extraordinaria iniciativa que fue ampliamente aprovechada por participantes en distintas partes del mundo que presenciaron a través de internet este importante evento de debate marxista.
Jornadas Marxismo 2009
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